('梦话请回梦里说（序） (第1/2页)
【序言】这篇作文是根据真人真事改编而成，虚构成分颇多，但也有一定的自传性质，夹带着大量的个人私货，我也知道不一大会有人喜欢，毕竟，写作文，并且敢拿出来贴上网的人，他们心里一定认为自己是个传奇，或者至少觉得自己的故事跟别人不一样。其实，这些都是自骗自个儿，但总得有个理由说服自己吧，您相信真相么？在某种程度上，我是不信的，我是一个学历史专业出身的，我不信人类社会有什么所谓的真相，也不可能存在绝对的真相，人们只愿意看到自己想看到的，并用各种理由说服自己、催眠自己去认可自己的理由，除此之外，我们别无他法。虽然世间是很悲观的，我也努力让自己相信真相是存在于世上，但我们穷此一生，也只能接近历史的真相一小部分，这一小部分的真相却也是最恐怖，最可怕的，也许真相对于人们的漠不关心也会绕道而走，也许这或者是一个无线循环的悖论，真正的真相永远不为世人所知，源于人性的缺陷，因为我们一边欲盖弥彰，一边又努力去寻求真相，是多大的矛盾啊。那些写传记的作家或为他人作传，总少不了带点没有的事代入进去，不然，读名人传记是一本非常乏味的口水仗日记罢了。说了那么多，应该是篇序言算了。我一直都担心，如果自己一直写短篇下去，自己以后就会丧失写中篇，长篇的能力，尽管我的本作文是中篇（三万多字），第二本也已经放弃写作了。原因很简单，如果是按点击率还是红心来计算，简直用惨不忍睹来形容，您相信为自己写作这个说法么？这要看他们怎么想的？如果是发表在网上，笔下的文字不仅仅是表达自己想法和与他人交流。常常也看到很多人抱怨，也包括自己，「为什么我写文章的时候，耗费了大量的时间和精力去构思，贴出来却应者寥寥，甚至只有自己在唱独角戏？」有时我也会这样安慰自己，就权当自己是伟大的艺术家吧，生前是不会被人重视的，但我也有个担忧，那就是死后也不会有人记得我。我不知道我这样的观点会被代表着多少人，有我这样的想法，后来我也明白，这种急功近利的想法是错误的，不单只低估了一篇作品的生命力（姑且算有吧，如果有人看得起），而且也把自己看扁了，无非就是一个寻求「知己的话题。」当我们贴文出来，就代表着我们是个传奇。另一方面，我们也要知道知己是个很奢侈的话题，不然就不会有古人说的，「人生的一知己足矣」的感慨了。有时我也会很「阿Ｑ」，心想着在某一天一定会有人看到我写的文章产生共鸣，正如我现在欣赏的「京城笑笑生、极品雅词、泥人、菠菜粥」他们等等，他们大部分都已经', '')('梦话请回梦里说（序） (第2/2页)
不再活跃于色文论坛了，但我有幸接触到他们优秀的作品，在他们作品的时候，何尝不是与他们面对面交流，他们说的一些话，正是我想了许久说不出，结果被他们轻轻松松地说出，这种感受，恐怕是为知音吧。正是这种想法一直鼓励着我写作，欣赏我的人，或许并未在这一小小的群体当中，然而一定存在。写作，既然拿出来贴文，在一定程度上会迎合或者跟读者交流，那么自然就探索他们的口味。所以，我也算是摸准了这里的读者口味，差不多可以这么说。还有一点，那就是，我不应该放低姿态，用恳求的方式来让读者可怜我，这是我是可耻的行为，也是我的黑历史。亦正由于我这么做了，第二本第三章的红心数量多了起来，我知道这是读者在怜悯我这个辛苦码字的作者。我是不想让别人同情的，但我耐不住寂寞，所以才敲打出那一番话来，虽然那番话没什么，对他人来说——是很正常的，我也不是在强调自己另类，我实在是太贱了，哈哈。这篇如果没什么意外，应该是个中篇，哎哟，我怎么又给你们做承诺了，因为，我假如不这么做，我没有勇气鞭策自己的内心去完成这件事，但如果真正做到了，那也是很应该的，是分内的事，所以说，不论你承诺不承诺，其实都没不要。真正让我感到可怕的，是因为我已经在行骗了，（参考我写的另一篇杂文，我到时会附上压缩包），做不到的承诺，只能证明你无能、丢脸，没面子了。当然，对于那些脸皮厚的人，当然是不当一回事了。记得以前歌星或明星退出娱乐圈是很让观众、粉丝震撼的，他们言出必行，跟古代的「金盘洗手」性质一样，就是再也不干这行了，哪怕打死饿死都不能丢自己的脸。他们觉得脸皮重要，有当年的「不食周粟」的勇气与气魄。自从张国荣言而无信后，当然，我也没有调查过他是不是人，此外那些明星纷纷效彷，一有点丑闻立即宣布退出娱乐圈（他们是被迫的，追根溯源，其实张国荣也可以归类于被迫退出），不管他们有没有意识到，这是一个信息繁杂更新换代的快速发展到让人遗忘过去的病态社会，大众是麻木的，娱乐至上，只需半年或者更短时间，就很快把事情忘掉，因为会有更加劲爆的丑闻、八卦吸引着他们的眼球。在这里，我也不是想说张国荣是因为丑闻缠身才退出，我不是当事人，不敢贸然下结论。但现在我说的关于承诺与信用。古人季布的一诺千金，一直被代表华夏人应该着做人要言而有信，做不到的东西千万不要答应，那么对于我现在这种行为，似乎也言之过早了点。', '')